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收稿日历:2024年2月13日;委派日历:2024年3月5日;发布日历:2024年4月25日
摘记
本文以象征学视角探讨中国动画盘算,旨在深入了解中国动画当作文化象征的抒发款式偏激在国际传播中的变装。最初,通过对现代中国动画发展近况进行分析,揭示其艺术特征与文化内涵。其次,基于象征学表面,探讨中国动画中所期骗的象征元素偏激象征风趣,包括主题、变装和叙事方面的象征构建。终末,提议象征学视角下,中国动画创作的模范与原则,包括彰显中国文化内涵、晋升辨识度、申报中国故事,给出中国动画盘算的表面建议,以此想选取国动画发展与盘算的探索旅途。
要道词
象征学,中国动画,动画盘算
Research on Chinese Cinema Animation Design under the Perspective of Semiotics
Haoyue Qin, Jun Yin
School of Design, Jiangnan University, Wuxi Jiangsu
Received: Feb. 13th, 2024; accepted: Mar. 5th, 2024; published: Apr. 25th, 2024
ABSTRACT
This paper explores Chinese animation design from a semiotic perspective, aiming to gain a deeper understanding of the expression of Chinese animation as a cultural symbol and its role in international communication. Firstly, it analyses the current development of contemporary Chinese animation to reveal its artistic characteristics and cultural connotations. Secondly, based on semiotic theory, the symbolic elements used in Chinese animation and their symbolic meanings are explored, including the symbolic construction of themes, characters and narratives. Finally, it proposes the methods and principles of Chinese animation creation under the perspective of semiotics, including highlighting Chinese cultural connotations, enhancing recognition, and telling Chinese stories, and gives theoretical suggestions on Chinese animation design, so as to think about the exploratory path of Chinese animation development and design.
Keywords:Semiotics, Chinese Animation, Animation Design
Copyright © 2024 by author(s) and Hans Publishers Inc.
This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0).
1. 弁言
电影当作一门轮廓性的艺术体式,不仅呈现出视觉和故事情节,更蕴含着潜入的象征风趣。象征学为电影斟酌提供了一种潜入解读的路线。在电影中,话语、笔墨、画面、场景、东说念主物偏激衣饰等元素被视为象征,这些象征不单是是名义上的图像或情节,更是文化的折射和艺术家意图的体现。电影不单是是视觉的享受,更是一种文化象征的传达和再行证明注解。格外是在动画电影中,象征化盘算成为凸显整身形度的要道成分。比年来,中国影院动画作品呈现出独到的创作特征,通过引入象征学的解读,不错深入探究这些作品所蕴含的丰富内涵。从变装的造型盘算与性格特征,到动画叙事结构的改编,每一个方式皆用象征传递着文化、历史和创作家的独到不雅点。象征学提供了解读电影立场化内容的多重路线,通过对象征的深入明白,大略揭示电影中笼罩的文化内涵,和会创作家所追求的艺术抒发款式。因此从象征学解读中国影院动画,不仅大略拓展不雅众对动画电影的和会,也为中国影院动画的盘算斟酌提供了丰富的想考旅途。
2. 中国动画与象征学解读
在20世纪初,索绪尔(Ferdinand de Saussure)在瑞士,皮尔士(Charles Saunders Peirce)在好意思国,折柳创立了现代象征学,两位学者代表着两种天差地别的学术门户。索绪尔以为,象征由两部分构成,即能指和所指。因此他的象征学又称二元象征学。在二元象征学中存在两条原则:“其一,象征的本体是猖狂的,即能指与所指的关系是沿袭成习的,不是自然的,两者莫得内在干系;其二,声息的表意是历时性的,发音和倾听皆是一个时刻的历程。” [1] 皮尔士倡导逻辑象征学,在其文章中提议了象征的倡导。他以为,“一个象征唯一被解释为象征才是象征”。此外,皮尔士还提议了象征的三元关系表面,将象征解释为再现体、对象、解释项的三元动态关系,再现体是“对某东说念主来说在某一方面或以某种才略代表某一事物的东西” [2] ;对象就是象征形骸所代表的阿谁“某一事物”;解释项即象征使用者对象征形骸所传达的对于象征对象的音问,亦即风趣。在皮尔斯看来,恰是这种三元关系决定了象征历程的本体。
中国的动画电影在期骗视觉象征和话语象征方面领有更大的解放度,这也使得其证明注解具有更平凡的敞开性。动画电影的受众群体涵盖了认识水平差异的东说念主群,包括社会辅导不丰富的未成年东说念主,因此,动画作品中多数抽象的“所指”必须依赖具象的“能指”,如画面象征、情节走向等来进行愈加直不雅地抒发。优秀的动画电影时时奥妙期骗象征代码,在叙事中融入潜入的意蕴。举例,《小蝌蚪找姆妈》(1961)中,小蝌蚪一说念寻找我方的姆妈,意志各种动物,最终成长为青蛙。这一历程既向儿童不雅众传达科学学问,同期也隐喻着,东说念主们在追求方针时风景阅历艰难,最终查考出顽强品性的理念。通过象征学解释,咱们不错深入探讨中国动画电影中所蕴含的丰富内涵,和会其在文化、社会以及个体成长等方面的风趣。
3. 中国影院动画发展近况分析
更正敞开后,中国电影商场迎来了多数好意思日影院动画的涌入,西方动画流畅播出系列影片,对中国动画电影的发展形成了严重冲击,这一情况导致中国影院动画永久处于低迷景色。然而,2015年上映的《西纪行之大圣归来》收效突破了这一低迷所在。接着,2016年上映的《大鱼海棠》也让国表里不雅众惊艳不已。不管是其竹苞松茂的中国画风,照旧蕴含中国古典哲理的剧情台词,皆让东说念主感受到了浓郁的国韵好意思感。2019年,《哪吒之魔童降世》更是票房大卖,达到了50.13亿元,让宇宙不雅众简直晓悟到了国产动画电影的魔力,也再行引诱了不雅众对国产动画电影的信心。从2020年驱动,《白蛇:起因》(如图1所示)《姜子牙》《雄狮少年》等中国动画电影不竭上映,不仅票房口碑双丰充,何况画面质地渐渐晋升。不雅众对中国动画电影的期待也有增无已。这些影片不仅在国内商场取得了收效,也在国际上取得了招供,为中国动画电影的发展掀翻了新的海潮。跟着中国动画电影的崛起,东说念主们对于原土文化和创意的温煦度也越来越高,这为中国动画电影的曩昔发展打下了坚实的基础。
图1. 动画电影《白蛇:起因》海报①
4. 现代中国影院动画艺术创作特征
4.1. “中国风”主题的抒发
比年来,中国动画电影在主题上展现出较着的象征化抒发,通过对传统题材的抓续深耕,渐渐塑造了一系列富裕“中国风”特色的动画作品,其中备受谨防的等于中国据说系列。《西纪行之大圣归来》以经典民间演义《西纪行》为基础进行改编,对其中的原型变装进行演绎性再创作,为孙悟空这还是典变装注入了新时间的认识。近似地,《山海经》《淮南子》《封神演义》等古代经典在电影中经过改编或演绎再创作,塑造了如哪吒、姜子牙、杨戬等变装形象,并围绕这些变装渐渐构建起“众神宇宙”的理念。这一趋势不仅为中国影院动画创作提供了坚实的支点,同期在受众的高度温煦下,强化了古代经典与动画制作风俗的热度。目前的斟酌炫耀,中国影院动画的主题主要源自对古代经典的改编,即以古代经典故事为配景,通过演绎性再创作展示原型东说念主物的前世今生,围绕受众喜爱的经典变装,连合现代社会的价值不雅,呈现对于说念、强者、亲情、爱、成长等主题的潜入想辨与证明注解 [3] 。典型的例子包括《西纪行之大圣归来》《白蛇:起因》《哪吒之魔童降世》等影院动画作品。这一趋势昭彰地响应了中国动画电影在主题上的象征化抒发,奥妙地将传统与现代联络合,为不雅众呈现出丰富多彩、富裕深度的文化内涵。
4.2. 动画变装象征化的革新
近些年来,中国影院动画在变装塑造方面,取材于经典文化,塑造了好多具有民族文化象征的动画变装,举例《西纪行之大圣归来》(2015年)中的大圣、《大鱼海棠》(2016年)中的鲲、《阿唐奇遇》(2017年)中的茶宠、《风语咒》(2018年)中的贪嘴、《白蛇:起因》(2019年)中的小白与许宣、《哪吒之魔童降世》(2019年)的哪吒等等不胜排列。这些变装具有较着的民族文化象征特征,画面立场倾向于使用传统水墨元素,以柔好意思的线条、高雅的配色塑造富裕中国韵味的变装形象。同期动画变装的盘算,也连合了时间发展的脾性,交融了现代立场与时间想考,将经典文化进行革新性滚动。举例动画电影《白蛇:起因》中主角小白的形象(如图2所示)通过连合时间审好意思脾性,展现出鹅蛋脸、秀丽的五官以及廓清的眼力,这些细节描摹出了东说念主物的立体感。衣袂摇旗呼吁,星眸追往长风,塑造出了超世绝伦的东说念主物形象,令东说念主心生哀怜 [4] 。同期,电影《哪吒之魔童降世》中的哪吒(如图3所示)也展现了革新的象征化抒发。哪吒的形象盘算越过了古典与现代的交融,他较着的发型、独到的面部特征以及身上的美丽性莲花荫庇,皆传达着他当作古代据说变装的本体,同期又赋予了他好逸恶劳、略带邪气的性格脾性,体现了中国动画电影变装象征化的革新之处。
图2. 《白蛇:起因》主角小白②
图3. 《哪吒之魔童降世》主角哪吒③
与此同期,现代中国影院动画中的变装性格呈现出各种化和复杂化的特征,这一变化响应了动画创作家在新时间对于变装象征化的新探索。传统动画中的变装往往呈现出扁平、单一的性格,频繁是单一的积极朝上、正义、完好的形象。然而,跟着时间的变迁和不雅众审好意思的多元化,现代中国动画变装的性格展现出更为丰富和多变的脾性。《白蛇:起因》中的小白展现了传统的和蔼柔蔼、勇敢强劲的特质,同期,小青、青坊主两位女性变装则展现出了璀璨、张扬、扞拒的形象。这些变装既保留了中国传统女性的特质,又在现代配景下赋予了更多的自主性和放心性,体现出了女性在现代社会中的各种性和活力。动画创作家通过对变装的性格特征进行象征化处理,不仅塑造了愈加真实、维妙维肖的变装形象,还展现了中国文化的魔力与时间精神。这种象征化盘算不仅令变装愈加具有代表性和象征性,同期也更好地妥当了现代不雅众的审好意思需乞降文化配景,为中国动画的发展注入了新的活力与创意。
パナソニック 分電盤 大形リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形4.3. 叙事的改编与重构
在象征学的视角下,中国动画的叙事改编与重构,不错被视为一种象征调度和再解释的历程,触及到文化象征、象征和风趣的重构和再界说。比年来,中国影院动画作品遴荐的叙事素材,多数源自于中国传统文化中的经典据说、民间故事等,这些故事本人就是文化象征,代表着特定的文化价值不雅和不雅念。通过改编和重构这些叙事素材,动画作品实验上是在再行证明注解和再塑造这些文化象征的含义和风趣。举例,《西纪行之大圣归来》和《白蛇:起因》遴荐了经典体裁作品当作基础,但在叙事历程中,对原有的故事情节和变装性格进行了再行演绎和塑造,从而赋予了这些作品新的象征含义和象征风趣。同期,动画作品的叙事改编和重构,也触及到对象征的调度和再解释。在改编历程中,原有的文化象征可能会被赋予新的风趣或者被再行解释,以妥当现代不雅众的审好意思需乞降文化配景。举例,《西纪行之大圣归来》中孙悟空的解封和成长被赋予了更多个体成长和自我发现的风趣,与传统的庆幸安排和设定有所区别,体现了现代价值不雅念中的放心和自立。一样,《白蛇:起因》对白蛇传中的爱情不雅进行了现代性的阐释,使得白蛇与许仙的爱情愈加对等妥协放,解脱了传统的伦理不雅念料理,响应了现代社会对于爱情关系的新认识和和会。由此可见,比年来中国影院动画的叙事改编与重构,是一种文化象征的再解释和再界说历程,通过对传统叙事素材的再行演绎和塑造,赋予了这些作品新的象征含义和象征风趣,响应了现代社会的审好意思不雅念和价值不雅念的变化。
5. 象征学视角下的中国影院动画盘算原则
5.1. 动画主题彰显中国文化内涵
动画的主题是对中国精神和民族性格最为蚁合的抒发与证明注解,象征学强调象征的象征风趣,使得动画主题不单是是一个名义故事,更是对中国文化内涵的深头绪响应。主题所阐述的文化内涵最终总结于中国千百年来千里淀的中国精神与民族性格。以动画电影《哪吒之魔童降世》为例,在象征学的视角下,哪吒用功不屈庆幸的斗争之旅不单是是一个故事情节,更是对中国“一念成佛,一念成魔”的善恶不雅的象征化抒发。这种象征化的手法使得动画主题愈加潜入地传递了中国精神,即在善恶之间找到均衡,勇敢面临庆幸的挑战。一样,在电影《姜子牙》中,象征学视角下的解读强调姜子牙内心对“百姓”与“一东说念主”采纳的挣扎。这不仅是一种形而上学想辨,更是对中国“天东说念主合一”不雅念的象征化呈现,潜入抒发了中国传统文化中“舍己为宇宙东说念主”的想想觉醒。
因此,象征学视角下的影院动画主题盘算,应该提防融入优秀经典的中中文化内涵。通过象征的遴荐和期骗,彰显中华英才心襟怀宙、勇于斗争、宽宥包容的好意思好品性。这么的象征化盘算不仅大略叫醒不雅众的民族认同感,也使得中国动画具有更深头绪的国际影响力,成为文化象征的传播者与使臣。
5.2. 变装象征化具有中国辨识度
“变装”是一部动画的垂危构成部分,动画变装能与不雅众产生径直干系,是民族精神的外皮阐述,亦然中国文化进行有用风趣传达以及文化精髓传承的要道。从象征学的角度来看,动画变装盘算不错被视为一种象征系统,其中变装的外貌、性格、动作等元素皆成为象征,传达着特定的文化和风趣。要塑造一个立体丰润且具有中国辨识度的变装,应保证变装性格与外型表里合一,即变装外型具有较着民族象征,变装性格彰显中国精神。
为使变装外型具有中国辨识度,在造型上,不错从中国经典体裁中取材,将一些经典变装举例“哪吒”、“孙悟空”进行演绎性再创作,这些形象皆极具中国辨识度,故意于中国动画面向国际的实行与传播。在颜色期骗方面,动画变装不错充分体现中国的“五色不雅”颜色文化内涵,采取如唐三彩、敦煌壁画和青花瓷等具有较着特征的民族颜色体系。同期,变装造型也不错尝试将传统文化象征融入其中,举例京剧脸谱、雕镂、建筑、剪纸、皮影、木偶、年画等。传统文化元素的合理期骗,能使中国动画富裕更浓厚的民族气味。如上海好意思术电影制片厂出品的《大闹太空》中“孙悟空”的形象,便模仿了我国民间年画、壁画、戏曲脸谱等传统艺术阐述体式,造型与服装盘算带有浓郁的民族象征特征,在神采使用方面重心使用红、绿、黄等浓郁的传统喜庆颜色。变装造型与颜色的连合期骗,不但丰富了变装的外皮形象,也让其性格特征得以立体的呈现,达到了表里兼具的主见,使变装东说念主物兼具传统视觉好意思感和现代豪爽立场。
除了极具辨识度的变装外型外,变装性格亦然变装塑造的垂危部分。如前文分析,现代中国动画的变装性格已呈现出更复杂化的性格特征,在此基础上,变装性格塑造不错尝试差异化组合塑造,以解脱公式化的正反两派变装性格。举例在《哪吒之魔童降世》中,对于哪吒的性格描摹便格外立体。《哪吒之魔童降世》中的哪吒前期性格幼稚不胜,心智偏执误会,时常闹事且毫无同理心,但这么的哪吒却有一颗作念强者的心,在与恶势力斗争中,在身边东说念主一次次和蔼的饱读吹下,哪吒突破我方的心魔,与庆幸扞拒,最终接济了庶民和我方。通过对哪吒前后性格改革的描摹,一个维妙维肖的哪吒便以立体丰润的形象呈目前不雅众目下。在塑造变装差异化性格的同期,也应通过变装性格彰显中国精神,体现民族性格特征。举例塑造骁勇善战、心胸大义的变装性格以体现中华英才心襟怀宙、订立斗争的民族性格,塑造和蔼柔蔼、温顺内敛的变装性格以体现中国自古以来宽宥包容、王法谦让的好意思好品性。将文化象征内涵应用到变装塑造中,增强变装自身的独到意味,给东说念主以较着的识别脾性,提防变装内在与外皮的调解吞并,智力塑造出立体丰润且具有中国辨识度的动画变装形象。
5.3. 脚本叙事象征化重构
跟着中国动画的发展,影院动画的脚本叙事正在阅历一场象征化的重构。早期的中国动画以严肃的叙事款式,通过明确的象征抒发社会发展、互助等主题。这些象征不错是具象的,如国旗、链条、和平鸽,也不错是抽象的,如强者主义、社会正义等。然而,跟着时间的演变,这些象征的含义可能发生变化,或者需要以更放弃的款式呈现。举例,强者主义可能从严肃的战役场景,改革为放弃幽默的强者形象。在现代,不雅众渴慕在传统故事中取得新的和会与感悟,同期也但愿在影视作品中找到共情与文娱,以缓解开阔生计中的压力。因此,动画作品需要顺当令间的发展,对传统严肃的脚本叙事进行重构,加入更妥当时间条款的精神内容来得志现代不雅众的需求。
一方面,动画的叙事不错采取新的象征来传达信息,这些象征可能愈加幽默、亲近,以放弃的氛围传递中华英才优秀品性与精神形象。举例,《哪吒之魔童降世》与《姜子牙》等作品已经驱动积极改变原有的严肃叙事立场,尝试用放弃的叙事为不雅众解压,同期保遗留统据说故事的精神内核 [5] 。另一方面,中国动画在空间叙事中需要对民族象征再行进行布局,尝试将民族象征以细节的体式融入现代化动画画面之中,这些细节可能是建筑、衣饰、说念具等。这些民族象征不单是是视觉上的象征,更承载着文化和历史的内涵,为故事增添了深度,让不雅众跟着剧情的推移,潜移暗化地经受并进一步对中国民族象征产生酷爱。通过对中国动画传统叙事模式的革新传承,将民族象征背后所蕴含的精神内涵传递给不雅众,唤起中国不雅众对于文化身份的认同感,同期也以此面向外洋不雅众,进一步推进中中文化走向世界。
6. 结语
现时动画产业已成为国民经济的一个垂危撑抓,不管是在发达国度,如西洋,照旧左近的日本、韩国,动画产业皆是文化产业的垂危构成部分,引起了列国的平凡温煦和心疼。中国影院动画发展于今,已经炫耀了好多优秀且具有较着中国特色的动画作品,举例《西纪行之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《白蛇:起因》等。这些动画作品为不雅众提供了丰富的文化资源,增强了对国产动画的信心,为中国动画的发展找到了新的亮点和增长点。然而,尽管在实践上取得了一定确立,但在表面上仍然存在一些亟待惩办的难题。象征学的角度不错为中国影院动画的盘算提供引导,使其不再局限于名义体式,而是深入挖掘文化内涵,以象征为序言传递文化信息。曩昔,中国动画应不绝从历史文化资源中接收营养,塑造更多具有国际辨识度的变装形象,并不停革新动画内容和体式,简直杀青“讲好中国故事,传播好中国声息,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国度文化软实力和中中文化影响力”的方针。
基金名目
江苏省斟酌生科研与实践革新筹谋名目“象征学视角下中国动画的民族性抒发”(SJCX22_1101)斟酌鸿沟;国度社科基金艺术学重心名目“国度文化形象建构下的中国动画创作及表面革新斟酌”(20AC003)阶段性鸿沟。
谛视
①图1起首:https://movie.douban.com/subject/30331149/photos?type=R
②图2起首:影片截图
③图3起首:影片截图
文章援用
秦皓月,殷 俊. 象征学视角下的中国影院动画盘算斟酌Research on Chinese Cinema Animation Design under the Perspective of Semiotics[J]. 盘算, 2024, 09(02): 625-631. https://doi.org/10.12677/design.2024.92255
参考文件涩涩电影网站